Compte-rendu : "La pensée politique de Gramsci", de Jean-Marc Piotte - CONTRETEMPS
À propos de La pensée politique de Gramsci, de Jean-Marc PIOTTE (Editions Lux, 2010). ...| CONTRETEMPS
À propos de La pensée politique de Gramsci, de Jean-Marc PIOTTE (Editions Lux, 2010). ...| CONTRETEMPS
Romain Descendre et Jean-Claude Zancarini viennent de publier aux éditions la Découverte un livre appelé à faire date sur Antonio Gramsci. Alors que son nom fait l'objet régulièrement de tentatives d'appropriation venant de tous les secteurs du champ politique, y compris l'extrême droite, ce livre propose une lecture extrêmement précise et riche de ce que les auteurs nomment "l’œuvre-vie" de Gramsci, tant on ne peut séparer chez lui la vie du dirigeant communiste et l’œuvre du...| CONTRETEMPS
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Le texte que nous republions est parmi les plus connus et traduits de Rossana Rossanda[1]. Il porte avec une intensité exceptionnelle la marque de son époque et l’acuité intellectuelle et politique de son autrice. Son écriture et sa parution (octobre 1969) est contemporaine à la fois du début du processus d’exclusion du groupe des animateurs d’Il Manifesto (l’exclusion elle-même fut prononcée en novembre) et de ce que l’on appelé « l’automne chaud » italien, à savoir...| CONTRETEMPS
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La question des formes d’organisation de la contestation de l’ordre capitaliste est de nouveau à l’ordre du jour. Ce débat avait déjà animé le mouvement altermondialiste au tournant des années 2000. Mais les mouvements des indignés, d’Alternatiba ou de Nuit Debout, comme les expériences politiques qu’ont constitué Syriza en Grèce, Podemos en Espagne ou le NPA, le Front de gauche, puis la France Insoumise en France, ont contribué à le réactiver. L’objectif de ce texte ...| CONTRETEMPS
Objet de récupérations venant de divers bords politiques, de déformations au sein même de la gauche et en particulier dans le Parti Communiste des années d’après-guerre, Antonio Gramsci est souvent réduit à la défense de la conquête du pouvoir par la bataille des idées. Rien de plus réducteur et de plus faux comme l’explique ici Andrea Cavazzini, qui restitue la place que Gramsci accorde aux idées dans les processus révolutionnaires. Pour ce dernier, l'un des objectifs centr...| CONTRETEMPS
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